KONSEP MANUSIA DAN PENCIPTAANNYA


source; google image
ADAM DAN PERISTIWA PENTING

 1. Reaksi para malaikat dan iblis terhadap pemilihan manusia sebagai khalifah di muka bumi kepada Allah.

Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi". Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan khalifah di bumi itu orang yang akan membuat kerosakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami sentiasa bertasbh memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesunnguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui".

Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada para Malaikat lalu berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda benda itu jika kamu orang-orang yang benar!"

Mereka menjawab:"Maha Suci Engkau, tidak ada yang kamimketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana"


Allah berfirman: "Hai Adam, beritahukanlah kepada mereka nama-nama benda ini". Maka setelah diberitahukannya keoada mereka tentang benda-benda itu, Allah berfirman:"Bukankah sudah Ku-katakan kepadamu bahwa sesungguhnya Aku mengetahui rahsia langit dan bumi dan mengetahui apa yang kamu lahirkan dan apa yang kamu sembunyikan?'

Dan (ingatlah) ketika Kai berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam," maka sujudlah mereka kecuali iblis; ia enggan dan takbur dan adalah termasuk golongan orang-orang yang kafir. (Al Baqarah

 Mengapa manusia disebut insan?

Faktor yang meletakkan status manusia dimuliakan

1. Dari segi jasmani. ; Allah jadikan manusia dlam bentuk paling indah. 
"Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya" (At-Tin;4)

2. Dari segi rohani. ; Allah telah menjadikan manusia di atas fitrah yang hanif, iaitu; sifat semula jadi manusia adalah lurus, bersih, suci dan sukakan kebaikan.

3. Akal; dengannya manusia dapat mencapai ilmu dan mampu memanffatkan segala kekuassan Allah. Dapat membezakan baik dan buruk dan mampu membuat keputusan hidup.

4.Allah memuliakan manusia dengan tugas mendekatkan diri kepadaNya iaitu dengan beribadah.
"Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku". (al-Zhariyat: 56)

5. Dilantik sebagai khalifah; menguruskan dan menjaga keamanan di muka bumi.

6. Diturunkan petunjukNya dengan perantaraan wahyu kepada para RasulNya yang diangkat dari aklangan manusia itu sendiri supaya kemaslahatan manusia tidak tersesat jalan.


Hidup sebagai ujian

•Hidup di dunia hanyalah sementara
•Dunia adalah tempat kita diuji dengan pelbagai cabaran dan dugaan hidup yang berat atau ringan
•Sebagai persiapan untuk menghadapi alam akhirat

Corak Ujian Allah

1. Kesusahan atau keburukan.
2. Kesenangan (segala yang diingini syahwat) 
3. Ibadat - diuji dengan perintah &larangan 
4. Tugas sebagai khalifah - harus ada ilmu dalam segala bidang kehidupan

Sekian.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

KONSEP SYAHADAH DAN TUNTUTANNYA

Image
Makna syahadah : "Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku mengaku bahawa Nabi Muhammad itu adalah Rasulullah." Syahadah membezakan seseorang itu Islam atau kafir. Digelar dua kalimah syahadah kerana mengandungi dua bahagian syahadah. Yang dimaksudkan dengan dua kalimah syahadah ialah menafikan ketuhanan kepada sesuatu selain Allah. dan menetapkan bahawa sifat ketuhanan hanya milik Allah.  Di samping itu, hendaklah mengaku kerasulan Nabi Muhammad SAW.  Iman dan Islam dikira tidak sah tanpa syahadah. Hukum Melafazkan Syahadah -Setiap orang yang melafazkan syahadah dengan rela hatinya untuk menganut agama Islam, mempunyai hak dan kewajipan dalam Islam, wajib dikenakan ke atasnya segala hukum dan syariat Islam. Syarat Sah Syahadah Diketahui dan difahami - wajib mengetahui makna dan kandungannya Ditasdiqkan dengan hati - wajib meyakini maksudnya dan tidak ragu atau sangsi Diikrarkan dengan lidah - wajib mengikrar dengan lidah serta he
Read more

KONSEP IBADAH DALAM ISLAM

Image
        Setiap insan di muka bumi ini mestilah menginsafi bahawa mereka dicipta oleh Allah SWT untuk mengabdikan diri kepadanya. Kita akan kembali ke hadratNya, dihitung segala amalan dan diberi balasan atas perbuatan di dunia, syurga atau neraka . Pengertian Ibadah Dari segi bahasa, abd' ; merendah diri, patuh dan taat (al-Maududi, 1984) Dari segi istilah, ; khusyuk kepada Allah SWT, merendah diri dan tetap hati kepadaNya. Syeikh Ibn Taymimah dalam kitabnya Ubudiyyah menyatakan; ibadah bermaksud kehinaan dan kecintaan kepada Allah SWT  Iman dan Ibadah Beriman dan beribadat tidak akan memberi faedah jika tiada 3 dasar ini; Iman yang bersih dari segala syirik Ibadat yang menurut cara yang ditetapkan Tuhan dan dengan ikhlas Mematuhi hukum Tuhan Syarat Sesuatu Amalan dikira sebagai Ibadah Niat mesti ikhlas kerana Allah SWT Amalan yang dibuat tidak melanggar hukum syarak Natijabh dari usaha diatur ke jalan Allah SWT untuk kemakmuran alam da
Read more

KONSEP ILMU DAN AKAL

Image
PENGERTIAN ILMU  Bahasa ; Al-Ru'yah: lihat dan perhati Al-'Ilm Bi al-Syai' : mengetahui tentang sesuatu AL-Izn : kebenaran atau keizinan Istilah ; Mendapat sesuatu atau pengetahuan tentang sesuatu yang belum diketahui melalui cara pembelajaran. Perbezaan Ilmu, Makrifah dan Hakikat Ilmu ; suatu pengetahuan yang meliputi pengetahuan yang diperolehi oleh seseorang sama ada melalui belajar atau pengalaman. Perkara yang berasaskan keraguan, syak, kebenaran juga kebatilan.  Makrifah ; Keadaan atau sifat seseorang yang mengenal sesuatu dari sudut zat, sifat dan kadarnya hingga akhirnya dapat mengetahui atau membongkar rahsia sesuatu. Makrifah belum pasti sepenuhnya dan tidak mencapai tahap keyakinan yang mutlak. (Imam Ghazali) Hakikat ; Kedudukan paling tinggi serta jalan untuk menjamin ke puncak kejayaan. Hal ini kerana ilmu dan makrifat ialah nur untuk hakikat. Hakikat ialah makrifat yang mutlak. Boleh dicapai melalui gabungan akal, ilmu, wahyu
Read more